沖縄三線日和

『沖縄（ウチナー）からは日本（ヤマト）が見える 』
永六輔・著　祥伝社（後に光文社文庫）

大和からは胡弓がなぜ消えたのか。
そんな疑問が本の中で呈されています。
沖縄では胡弓が重要な楽器なのに、大和の胡弓は富山（八尾）と山形、秋田にわずかに残っているくらいなのは、音も形も乾燥した地域の楽器のため、いい音が出なかったことが理由かもしれないと。

その八尾の胡弓ですが、越中おわら節で演奏され、楽器は表が猫の皮、裏が犬の皮でできています。
猫は室内での演奏に適していて、犬の皮は大きな音が出るので外での演奏に適しているのだそうです。
三味線と胡弓の違いは「間」のあるなしでしょうか。
秋田にも「秋田おはら節」というのがあるそうですね。
そういえば、古謝さんが始めて八尾においでになったとき、町並みが秋田のどこそこに似てるということをおっしゃられていました。
考え始めるといろいろ想像が広がりますね。

この本で、三線の胴を張るための糊を「スックイ」ということを知りました。
小麦粉から作った澱粉糊が使われているのだそうです。